Vandaag kijken we naar een ander met de mensen die op het grondgebied van ons land. Dus - Karaites. Een kleine Turkse (of Turkstalige) nationaliteit. Self-aanduiding Kara (eenheden. integer); karaylar, Kara (meervoud). Eigenlijk is de "kara" (klemtoon op de laatste lettergreep) - een onderdeel van veel Turkse ethnonyms (Karachai, karahazary), middelen "zwarte", "Noord", "gewone mensen".
De allereerste vermelding van de Karaites in de Krim gaat terug tot 1278 jaar. Tegen het einde van de XIII eeuw Karaite tempel is gebouwd in kenasa Cafe (de oude naam voor de moderne Feodosiya). In aanvulling op de Krim, Karaites ook live in het westen van Oekraïne (Lutsk, Galich) en in Litouwen. In Galicië migreerden ze vanuit de Krim in 1246 op uitnodiging van prins Danilo, die hen het land en privileges gaf. In de veertiende eeuw nodigde groothertog Vytautas Karaites aan jezelf, aan Litouwen, naar het kasteel en grenzen te beschermen. Er vestigden ze zich.
In de Krim, de oude karaya leefden voornamelijk in de bergen en heuvels District fort Kirk-Hyères, Mangup-Calais, in het gebied Solkhat (Oude Krim), Kafa (Feodosia), Gezleve (Yevpatoriya). Tegenwoordig is de meerderheid van een misdrijf waarop nog in de Krim, maar in de Oekraïne hebben hun gemeenschappen in Melitopol, Kharkov, Odessa. Een paar families bleef in Galicië. Karaya buiten de Oekraïne wonen in Rusland (Moskou, St. Petersburg), Litouwen, Polen en Frankrijk.
Net als vele andere volkeren van de Krim, Karaites ook niet ontsnapt aan het lot van deportatie. De eerste golf was na 1917, de tweede - na de bevrijding van Krim van Nazi indringers. Echter, ondanks de territoriale en staat (op verschillende tijdstippen) dissociatie, karaïm, Litouwen en Galicië altijd hard en mentaal verbonden; en ze helpen elkaar op kritieke momenten van natuurrampen en oorlogen.
Karaite taal - een van de oudste levende Turkse talen, behoort tot de Kipchak groep, evenals dicht bij hem Krim-Tataren, Kumyk en Karachay-Balkar. Extern, Karaites zijn niet veel verschillend van andere volkeren van de Krim, zijn er meer verschillen naar voren in kenmerken van religie en mentalistike.
Huwelijksceremonie Karaites
In de oudheid werd Karaite meisje beschouwd als klaar voor het huwelijk op 13 jaar, een jonge man van 16. Pas in de negentiende eeuw werd goedgekeurd minimum huwelijksleeftijd voor meisjes 16 en voor jongens - 18 jaar. Op hetzelfde moment, volgens een streng religieuze verbod Karaites niet geven (of nemen) van kinderen in het gezin van andere landen. Pas veel later, in verband met de afsluiting van de Karaite gemeenschap mocht trouwen met andere vertegenwoordigers van de Turkse volkeren. Maar alleen met hen! Echter, volgens de traditie en wetten Karaite mannen kunnen niet worden beperkt tot één vrouw.
Bruiloft in het Karaites genaamd "één" en is misschien wel de feestdag, waarin, naast de twee rodnyaschihsya families, de hele gemeenschap is betrokken. verkering en huwelijk, de procedure omvat de volgende "programma": overeenkomst, het geven van geschenken aan de bruid, cutting-out jurken, vrijgezellin en vrijgezel partij, verplicht opstellen van een huwelijkscontract, baden en koken bruid, bruidegom bezoek met vrienden baden, paardrijden, Bruiloft. Er zijn twee verplichte avond, genaamd "Leeuw" en "s avonds van geschenken."
bruiloft rite
De ceremonie begint met de komst van de bruidegom. Ten eerste, de bruid broer leest het huwelijk contract, dat is ondertekend door de bruid en 12 getuigen. Vervolgens rolde contract buis, gegoten in goud of zilver munt verzegeld en in deze vorm wordt opgeslagen in de toekomst. Het contract vereist de autopsie alleen in het geval van scheiding of overlijden van een echtgenoot.
Op een gegeven moment, de bruid en bruidegom zijn op het witte vilt of huid. Ze gedoucht munten, amandelen, suiker en graan. Aan het einde van de ceremonie schonk de bruidegom het hoofd van een klein beetje as. Na de zegen, wordt de jonge priester huwelijksceremonie als voltooid beschouwd en het onlangs jonge man... verzonden van vrienden thuis.
Jonge vrouw, op zijn beurt, breng het aan de kant (meestal doet haar broer of een ander naast familielid), zit in een kar en gedreven om haar nieuwe huis, dat is ook bij de hand, Pryamikov toegeschreven aan de slaapkamer. Er komt de bruid en volgens de oude traditie, de "eerste" tot haar sprak. Ze antwoordde haar man kuste zijn hand en uit de slaapkamer jonge... pas na zeven dagen. Op de zevende dag, meestal op een zaterdag, de jonge vrouw voor het eerst toegestaan om "ga naar het volk." Zo was het in de oudheid.
Natuurlijk, na verloop van tijd, hebben we de omstandigheden van het leven en de huwelijksceremonie wordt vereenvoudigd gone mad racen met schieten wedstrijden en ruiters. Wordt steeds belangrijker bilaterale overeenkomst van de jonge, en alleen dan - de toestemming van de ouders. Maar een groot deel van de huwelijksceremonie en overleefde de huidige dag.
blijde gebeurtenis
Het hebben van een baby bij de Karaites - een groot feest voor de hele gemeenschap. We meldden over dit evenement ruim van tevoren. Aanstaande moeder bewaakt en zorgde voor familieleden en buren, vaak bezocht haar en hielp met het huishouden, bereiden we alle noodzakelijke. Kinderen worden geboren thuis, het huis der vrouwen. Op het moment van levering nodigde de vroedvrouw. Assistenten meestal genoeg, als gezin waren groot. Na de geboorte, de hele familie hielp de jonge moeder en leerde haar de behandeling van een kind. Met grote vreugde ervaren de geboorte van haar zoon - de eerstgeborene, continuer soort. Vader en kinderen van ouders werd gewoon helden.
Moeder bewaarde gedroogde navelstreng en een haarlok van het kind, naaide ze in een kleine lederen of stoffen zak en droeg altijd met hen, gezien het feit dat het kind blijft uit de problemen. Het kind kon niet naar huis met lege handen. Volgens de oude folk op maat van het kind gaven ze een rauw ei, die wordt beschouwd als een symbool van de wedergeboorte van het leven. Bij de presentatie van geschenken, willen we het kind om zo keurig, netjes, Belenky en gezond, als een ei.
Op de achtste dag na de geboorte van een jongen vierden de besnijdenis, vertegenwoordigt de goedkeuring van het geloof in het Oude Testament. Rite bekend als moslims en joden in individuele christelijke gemeenschappen gebleven. Op deze dag, Gazzaev zalven de jongen. Bij het ontbreken van een dorp Gazzaev rite uitgevoerd Mullah. Bij het banket tafel zaten mannen na hen - vrouwen. Het uiterlijk van de meisjes gevierd 14 dagen na de geboorte. In onze tijd, dit ritueel bestaat niet meer.
Gedurende de eerste veertig dagen na de geboorte van de jonge moeder en haar baby in het bijzonder bewaakt. Veertig dagen wordt beschouwd als de meest kwetsbare periode voor het kind, en dus voldoen aan een dergelijke isolatie.
Aan familieleden of vrienden voor een ernstig ziek kind te redden "gekocht" hem en gaf een nieuwe naam om de kwade geest te misleiden. Op het herstel van het kind in de familie gebleven met een nieuwe naam. "Gekocht" wordt ook beschouwd als hun ouders te zijn en deel te nemen aan de verdere lot.
